风水师罗桂元分析外部环境的风水要素之四风水的调理改善
本文摘要:东晋明帝司马绍很有智慧,懂得相墓、相宅,他听说风水术的鼻祖郭璞指点别人如何选择墓地安葬,手法非常高明,就特意微服前往窥探。结果一见之下,非常震惊,因为他看到郭璞竟然教人将墓地选址在龙脉的角上,简直是大逆不道。于是求见事主,问他:为什么要葬

  东晋明帝司马绍很有智慧,懂得相墓、相宅,他听说风水术的鼻祖郭璞指点别人如何选择墓地安葬,手法非常高明,就特意微服前往窥探。结果一见之下,非常震惊,因为他看到郭璞竟然教人将墓地选址在龙脉的角上,简直是大逆不道。于是求见事主,问他:“为什么要葬在龙角上?这样会遭到灭族之灾的!”事主说:“郭先生说过,这是葬在龙耳的位置,不出三年,风水知识将会达到天子。”明帝问:“为的是将来后代出天子吗?”事主回答说:“不是为了出天子,只是在三年之内能够得到天子的询问罢了。”

  郭璞的高明之处还不止于此,他还给风水下了个很绝妙的定义,对后世影响极大:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。”

  实际上,家居风水的调理改善,在房屋装修的实践中,有时很难迁就每个房间的每个方位,尤其是已入住的旧房。一般来说,最有效的方法是用水和植物等设计元素来改善空间的围合状态。

  在规划空间时,最重要的就是安排一个良好的流线,风水学这样居住者才会生活得自在舒服,所以设计首重顺畅的流线规划;至于风水部分的条件要求,要以平常心来看待,在合理的范围内作些许设计更改,让居住者住起来感觉更心安,何乐而不为呢?所以理性看待风水学知识就能让生活更心安。孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说,风水学涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识,包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。例如,风水中把四方命名为:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。东南两方阳光明媚四季如春,那么就代表健康向上的方位。在家居空间设计中,卧室、老人房、书房等休息的主要场所尽量安排在东、南方位等容易接受阳光的地方;厨房、卫生间等尽量安排在北、西两方。当今,居家在讲究舒适高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。

  1 在空间布局上一定要符合生活规律,不要将各种不同使用功能的空间混乱,这样会使生活不便,影响身心健康。按风水学的说法,家居风水,就是时间长了会来气,如自己也不知道为什么生气、总感觉别扭,此为无名之气。

  3 空间设计上一定要考虑室内空气流通,特别是厨房、卫生间之间的通风问题,一定要解决好,解决不好就易生病煞之气。

  其实,现代家居设计和古代风水学有很多共同之处,只不过古代的风水学神话了一些。对于风水,正如我们前面所言:感觉,永远是无法表达的,只要寻求自己心安就好。返回搜狐,查看更多