郭璞不仅仅是风水学的鼻祖
本文摘要:传说在我国古代西晋末年,有一个风水大师相中了一个太守家的婢女,可是他又不敢说,思来想去也没有想到什么好的办法,最后只好用上自己的法术,夜里取了三斗赤豆,洒在了这位太守的宅子周围,第二天早上,家人突然发现数千个红衣人包围了他家的宅院,于是赶

传说在我国古代西晋末年,有一个风水大师相中了一个太守家的婢女,可是他又不敢说,思来想去也没有想到什么好的办法,最后只好用上自己的法术,夜里取了三斗赤豆,洒在了这位太守的宅子周围,第二天早上,家人突然发现数千个红衣人包围了他家的宅院,于是赶紧禀报太守大人,太守大人随家丁前去这一看可是惊到了,就见红衣人里三成外三成把自家围得个水泄不通,待要走近些去看就不见了,太守害怕便找来这位大师详细的说了此事,于是大师说:“我看过了,这都是你家的一个婢女招惹来的宿怨此女不得久留,快快把她送到东南二十里外卖了便可无事,切记不能讨价还价。太守当然是照办了,这位大师早早就让人在那里等着了,于是低价就将那婢女带走了。然后大师画了符扔到井中,太守便看见红衣人一个个跳到井里。此人便是郭璞。

 
 

郭璞(276年-324年),字景纯,郭璞的父亲郭瑗,西晋时官至建平太守。河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人 。郭璞博学多才,人称其词赋为东晋之冠两晋时期著名文学家、训诂学家、风水知识学者,他不仅仅只是懂得风水学同时也是上知天文、下知地理,精通地质学、水力学、磁场学、植物学,他知识渊博,多才多艺,是当时无人能及的博学奇才。他不仅为发展游仙诗、山水赋作出重大贡献,而且为发展训诂学、神仙学立下汗马功劳。他集历代风水学之大成,撰写了充满古代自然科学思想的《葬书》,奠定了中国风水环境学的理论基础,可谓是中国风水鼻祖。

传说在惠帝、怀帝的时候,河东出现了战乱,郭璞卜卦之后长叹道:百姓将要陷入异族统治,故乡也将受到匈奴蹂躏。于是他带上家眷亲朋准备到东南赵固那里避难,当到达将军赵固那里时,恰巧赵固的一匹好马死了,赵固将军非常爱马所以很是痛惜,于是没有心情接待郭璞他们。郭璞问明原因之后对守卫说:“请禀报将军我能让死马复活”。守卫听了连忙告诉赵固,吃惊的赵固于是马上出来见了郭璞。郭璞对他说:“你找二十个健壮的士兵再找二十个美人手持一根长竿,向东走三十里,然后在山丘树林里的那个土地庙用长竿拍打,之后会出来一动物,迅速将其捉住带回来,马就可以复活了。”赵固半信半疑吩咐下去按照郭璞所说去做,果然捉到一个像猴子一样的东西带了回来,郭璞叫人把那东西放到马跟前,谁知那东西一见了死马便上前对着马鼻子呼吸,过了一会那马就站了起来叫了两声,然后吃起草料来了。正在大家惊诧之时却发现抓来的那个东西不见了,大家觉得很是神气,赵固非常高兴还送了很多钱财给郭璞作为报答。

 

《晋书·卷第七十二·列传第四十二》中记载郭璞在东晋,受到权臣王导的器重,王导让郭璞卜卦,郭璞占卜后对王导说:“你有遭雷劈的危险,可以驾车西行几十里,找到一棵柏树,截下等同身长的一段,放在卧室里,就能消解灾祸了。”王导按照郭璞所说的做了。有一日忽然风雨交加电闪雷鸣,果然有雷电要劈王导,但却把旁边的柏木击碎了。

郭璞为正统的正一道教徒,除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体,故称中兴第一",著有《尔雅注》、《尔雅图》、《尔雅图赞》、《山海经注》、《穆天子传注》、《楚辞注》、《葬经》等书。同时又懂阴阳卜筮之术。这些成就,历来颇受人们的敬仰。

 

王敦与堂弟王导都是东晋的开国功臣,西晋末年,王敦为荆州将军欲将要造反,此时,郭璞在王敦帐下任职,便请郭璞卜筮吉凶,郭璞告诉他“不会成功。”便对郭璞说:“你再卜一卦,看我寿命是多少。”郭答:"明公起事,必祸不久。若住武昌,寿不可测。"王敦大怒,问道:"卿寿几何?",郭璞算了下自己的命,说道:"命尽今日日中。"

盛怒之下的王敦当天就把只有四十九岁的郭璞给杀了。王敦起事后两个月便战败而死。郭璞的后人将他的灵柩运往荆州,埋在哪里无人知道。后来晋明帝在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢,名"郭公墩",保留至今。明朝画家沈周在其《咏风水》一诗中写道:

气散风冲哪可居,

先生埋骨理何如?

日中尚未逃兵解,

世人今犹信葬书。

郭璞虽然有被后人给神化了的部分,但是他确实是一个神奇的人物,且看他的《游仙诗》十九首:

京华游侠窟。山林隐遯栖。朱门何足荣。未若托蓬莱。临源挹清波。陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘。安事登云梯。漆园有傲吏。莱氏有逸妻。进则保龙见。退为触藩羝。高蹈风尘下。长揖谢夷齐。

青溪千余仞。中有一道士。云生梁栋间。风出窗户里。借问此何谁。云是鬼谷子。翘迹企颍阳。临河思洗耳。阊阖西南来。潜波涣鳞起。灵妃顾我笑。粲然启玉齿。蹇修时不存。要之将谁使。

翡翠戏兰苕。容色更相鲜。绿萝结高林。蒙笼盖一山。中有冥寂士。静啸抚清弦。放情凌霄外。嚼蘂挹飞泉。赤松临上游。驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖。右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈。宁知龟鹤年。

六龙安可顿。运流有代谢。时变感人思。已秋复愿夏。淮海变微禽。吾生独不化。虽欲腾丹溪。云螭非我驾。愧无鲁阳德。回日向三舍。临川哀年迈。抚心独悲咤。

逸翮思拂霄。迅足羡远游。清源无增澜。安得运吞舟。珪璋虽特达。明月难闇投。潜颖怨清阳。陵苕哀素秋。悲来恻丹心。零泪缘缨流。

杂县寓鲁门。风暖将为灾。吞舟涌海底。高浪驾蓬莱。神仙排云出。但见金银台。陵阳挹丹溜。容成挥玉杯。姮娥扬妙音。洪崖颔其颐。升降随长烟。飘飖戏九垓。奇齢迈五龙。千岁方婴孩。燕昭无灵气。汉武非仙才。

晦朔如循环。月盈已复魄。蓐收清西陆。朱羲将由白。寒露拂陵苕。女萝辞松柏。蕣荣不终朝。蜉蝣岂见夕。圆丘有奇章。钟山出灵液。王孙列八珍。安期炼五石。长揖当途人。去来山林客。

旸谷吐灵曜。扶桑森千丈。朱霞升东山。朝日何晃朗。回风流曲棂。幽室发逸响。悠然心永怀。眇尔自遐想。仰思举云翼。延首矫玉掌。啸傲遗世罗。纵情在独往。明道虽若昧。其中有妙象。希贤宜励德。羡鱼当结网。

采药游名山。将以救年颓。呼吸玉滋液。妙气盈胸怀。登仙抚龙驷。迅驾乘奔雷。鳞裳逐电曜。云盖随风回。手顿羲和辔。足蹈阊阖开。东海犹蹄涔。昆仑蝼蚁。堆。遐邈冥茫中。俯视令人哀。

璇台冠昆岭。西海滨招摇。琼林笼藻映。碧树疏英翘。丹泉溧朱沫。黑水鼓玄涛。寻仙万余日。今乃见子乔。振髪睎翠霞。解褐礼绛霄。总辔临少广。盘虬舞云轺。永偕帝乡侣。千齢共逍遥。

十一

吐纳致真和。一朝忽灵蜕。飘然凌太清。眇尔景长灭。

十二

纵酒蒙汜滨。结驾寻木末。翘手攀金梯。飞步登玉阙。左顾拥方目。右眷极朱髪。

十三

四渎流如泪。五岳罗若垤。寻我青云友。永与时人绝。

十四

静叹亦何念。悲此妙齢逝。在世无千月。命如秋叶蔕。兰生蓬芭间。荣曜常幽翳。

十五

登岳采五芝。涉涧将六草。散髪荡玄溜。终年不华皓。

十六

放浪林泽外。被髪师岩穴。髣髴若士姿。梦想游列蒛。

十七

翘首望太清。朝云无增景。虽欲思灵化。龙津未易上。

十八

安见山林士。拥膝对岩蹲。

十九

啸嗷遗俗罗。得此生。

郭璞因反对权臣王篡夺晋朝帝位,被杀害于武昌南岗。明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传,墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。